বাংলা জাতীয় সংগীতে শিরক?

প্রশ্ন: বাংলা জাতীয় সংগীতের সাথে প্রকাশ্য শিরক জড়িত, একজন মৌলানা সাহেবের ওয়াজের কেসেটের মাধ্যেমে জানতে পারলাম, তিনি বলেছেন,, চির দিন তোমার আকাশ, তোমার বাতাস, এই কথাটি প্রকাশ্য শিরক, এবং তিনি আরো বলেছেন, শিরকি সংগীত পরিহার করে আমাদের জাতীয় কবি কাজী নজরূল ইসলামের, এই সুন্দর ফুল, সুন্দর ফল, মিঠা নদীর পানি-খোদা তোমার মেহেরবানী, এটা বাংলা জাতীয় সংগীত হওয়া উচিত।

উত্তর:প্রথমে জাতীয় সঙ্গীতে শিরক প্রসঙ্গে কিছু বলি। আরবী সাহিত্যের নিয়ম-নীতি (বালাগাত) পাঠে একটা অধ্যায় আছে। ছয় বছর আগে পড়া ঐ অধ্যায়ের কথা যতটুকু মনে পড়ে, তাতে সাহিত্যের এসব মারপ্যাচগুলোকে স্পষ্ট করা হয়েছে। আরবীতে এ ধরনের ব্যবহারকে مجاز مرسل (মাযাজে মুরসাল) বা এক শব্দে শুধু মাযাজ বলা হয়। বালাগাত সম্পর্কিত প্রাথমিক যে কোনো বইয়ে এ সম্পর্কে বিস্তারিত বিবরণ পাওয়া যাবে।

“চিরদিন তোমার আকাশ, তোমার বাতাস” -এসব ব্যবহার তারই অন্তর্গত। এগুলোতে কখনোই শিরক হতে পারে না। হ্যাঁ, কেউ যদি এ বিশ্বাস পোষণ করে যে, সত্যিই আকাশটি আল্লাহর নয়, বরং দেশ-মাতার (যদিও ১০০% লোকই তা বিশ্বাস করে না, করার কথাও না), কেবল তাহলে তা শিরক হবে। বালাগাতের বইয়ে সংশ্লিষ্ট অধ্যায়ে এ সম্পর্কিত যথেষ্ট উদাহরণ দেয়া হয়েছে; হাক্বীকাত আর মাযাজের ব্যবহারের পার্থক্য তুলে ধরে শিরক না হওয়ার কারণও সেখানে বর্ণনা করা হয়েছে।

বালাগাতের এই পাঠ সম্পর্কে কওমী/আলিয়া উভয় মাদরাসার সিলেবাসেই আলোচনা আছে। কোনো মাওলানা যদি তা মনে রাখতে না পারেন, তাহলে সেটা তাঁর একার দোষ। এজন্য সকল মাওলানাকে এভাবে দোষারোপ করাটা (যেমনটা কারো কারো আলোচনায় মনে হয়েছে) ঠিক মনে হলো না।

আর জাতীয়তাবাদ নিয়েও যেহেতু কথা উঠেছে, তাই সে সম্পর্কেও একটু বলি। ইসলাম ঐ জাতীয়তাবাদে মানুষকে উদ্বুদ্ধ করে, যা মানুষকে সংঘবদ্ধ হয়ে ভালো কাজ করতে অনুপ্রাণিত করে। যা মানুষকে কোনো গোড়ামী শিক্ষা দেয় না; অন্য জাতির প্রতি অশ্রদ্ধা, বিদ্বেষ আর শত্রুতা শেখায় না। সাধারণত ইসলামকে কেন্দ্র করেই এ ধরনের জাতীয়তাবাদ সবচেয়ে বেশি গড়ে ওঠে। তাই, এতদভিন্ন অন্য জাতীয়তাবাদে ইসলাম স্বভাবতই অনুৎসাহিত করে। কিন্তু এসব মেনে চলে অন্য কোনো জাতীয়তাবাদ গড়ে উঠলে, তা আসাবিয়্যাত বা গোড়ামীর পর্যায়ে না পৌঁছুলে, সেটাকেও ইসলামে স্বাগত জানাবে হবে বলে মনে করি। আর নিশ্চয় আল্লাহ তায়ালাই সবচেয়ে ভালো জানেন।

বি:দ্র: আইডি ফোরাম